其一

耻为师道立鸿濛①，

妙手别裁恢圣功。

浩气横流三界外，

悲心长系九州同。

太湖归棹波方已，

金粟传薪愿未穷。

声教平凡垂远大②，

千江抱月忆南翁。

其二

劫后河山望转轮，

立心天地有斯人。

百家大义删荒秽，

三教微言溯本真。

但向田原垂雨露，

不随日月掌丝纶③。

孤怀遥识大同梦，

椽笔曾描盛世春④。

其三

倚剑灵岩学大雄⑤，

峨眉月印五洲同。

白衣桑海忧家国，

赤手乾坤挽飓风。

易曰群龙堪用九⑥，

潮吟孤岛向顽空。

太湖停棹观终复⑦，

渺渺余怀金粟中⑧。

其四

曾经沧海逐劳尘，

蜀地奇缘认净因⑨。

继踵普贤酬昔梦，

传灯应劫再来人⑩。

正源今古弘三教，

绝学存亡系一身。

大道已开风浩浩，

山河万里望冰轮。

注：①，南师《惭为道师》诗云：“玄微不识有无功，致曲难全世异同。兵气未销丹未熟，耻为师道立鸿濛”。

②，南师一生“极高明而道中庸”，以浅显易懂的白话文阐述讲解深奥的古代经典，雨露泽被广大，影响深远。

③，《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。

④，南师曾在《老子他说》中预言：“照历史法则的推演，应该是丁卯年一九八七年以后，我们的民族气运与国运，正好开始回转走向康熙、乾隆那样的盛世，而且可以持续两三百年之久，希望现代青年，好好把握这个机会”。

⑤，1942年，南师参加袁焕仙先生主持的灌县灵岩寺禅七，发明心地。

⑥，用九，《易经》乾卦特有之爻题。谓六爻皆九。《易·乾》：“用九，见群龙无首，吉。”

⑦，终复，终而复始，谓循环相继。《国语·周语下》：“和平则久，久固则纯，纯明则终，终复则乐。”

⑧，南师诗集名《金粟轩纪年诗》。

⑨，在《维摩精舍丛书.灵岩语屑》中，南师曾曰：“斯亦奇缘也，倘非国变，何缘入川？倘不入川，这一段提不起放不下的公案，从何处了？仔细思量，真是令人汗泪交倾不止。”

⑩，南师在演讲中曾曰：我也是应劫而来，发愿来的。“五四运动”这个文化断层了，我不能不来。