曾读《诗经》，有句云：“高山仰止，景行行止”。言下之意，德如高山人人敬仰，行如大道人人向往。每个时代，每个人生都有属于各自所属的敬仰，各自向往的生命准则。我亦不例外，生在八零年代，从两千里外的西北一路东南而来。在幸逢岐黄的生涯里，幸逢了先生的述著章句。从指间细数，自零六年至今，十指不忍数，读先生近十六流年述著，经史合参的典籍文章，任由先生娓娓道来。看不见的浩瀚史事，品得来的古今一色，繁华落尽任飘零，韶华飘欢尽平生。现如今而立空过，不惑逼近。景行维贤，先生如炬，渴饮狮子一滴乳，愿觑得前路，愿窥得后路，愿终拾得心底旧路。

醉心先生的述著，不如说醉心于先生的人生轨迹。把先生的书融入其生命轨迹里去品读，会多一些赞叹，少一些疑惑。也许什么样的人生轨迹塑造什么样的生命知见吧。我的也许无法替代所有读先生述著的人，但这种也许是我躬耕自我的点滴体会吧。既然醉心，就摘录一段述评先生功绩的文字与诸君共品：“南师怀瑾先生，生于时变，长于国难，出身书香，遍览群经。处新旧思维交替之势，旧学邃密；立中西学术激荡之巅，新知深沉。驰骋中华传统文化，体认深刻；徜徉三教百家精义，得大自在。其一生从军、执教、经商、游历、考察、讲学，以身垂范，殚精竭虑，矢志不移，以一己之力疏导千年人文郁结，以万卷之功弘扬中华传统思想。其身其心，光耀千秋；其言其行，经天纬地，玉振金声。”

乐清月明又几许？曾经的那个南姓少年，幼时孱弱多疾，长则温润敦敏，文武不辍，在西湖边起舞诵经，救亡图存，逐梦势起。

“万山冰雪月临扉”，民国头条奇男子，跃马扬鞭南教官。灵岩相逢显奇缘，阅藏揶揄向禅关。大坪碧云五通桥，天心月明说何似？毅然为法康藏行，漫天花雨维摩诘。

光阴转，时势易，不立危墙走宝岛。为撒火种日月潭，先生创办了东西精华协会，“上下五千年，纵横十万里；经纶三大教，出入百家言。”先生曾疾呼：“一个国家亡了可以复国，民族的文化亡了，那就翻不了身了！”正如先生在《论语别裁》中述言：“一个民族，一个国家，不怕亡国，因为亡国可以复国。只要有决心，有勇气，就能把国家光复回来，没有什么可怕。尤其我们这个民族与众不同，历史上已经有好多次复国的经验，就是因为我们有悠久深厚的文化，国虽亡而文化犹存。最怕是把自己文化的根挖断了，就会陷于万劫不复。我们再看古今中外的历史，一旦国家文化亡了，即使形态存在，但已动摇了根本，难以翻身，这是一定的。犹太人虽然亡了国，他立国的文化精神，始终建立在每一代犹太子民的心目中。文化看起来是空洞的，但它是一个国家民族的历史命脉，实际上这正是民族历史的重点。国家天下，尽在其中。”诚如先生而言，文化是民族赓续，薪火相传，继往开来的底色，我们不能失。

亦如后来金温铁路通车时，先生欣然赋诗：“铁路已铺成，心忧意未平。世间须大道，何只羡车行？”是的！我们不仅仅需要四通八达的康庄大道，但是我们更需要筑一条中国特色的心路。

香江月明，几时许？先生的人民公社宴席未散，家国情怀一线牵。耄耋高龄，先生心忧民族文脉，躬耕太湖。发蒙童之智，布道授业，心路无尽。

此刻，秋夜寂静，品味先生的人与事，抚卷撰文，梦近天涯远，先生的谆谆之音悠然敲打着我这个无中痴汉。远眺秋夜的天际，“不知云鹤高飞后，何日风尘归去来！”眼里的时光终究将先生的思念递进成了云水禅心的唏嘘！先生如炬，读先生的述著都是前路的指引。路宽，天地洞明唯我一人；路窄，容身之所不过丈尺而已。洗尽铅华的心逐云追梦，莫问先生归去来，“若心常相印，何处不周旋？哪里分地北天南!”。景行维贤，先生如炬!用先生的一句话结束行文，勉励自己和在路上的人：“黄金有价书无价，时势迁流我不流！”先生的身前身后都是一部读不尽的书，唯愿诸君“此心归到真如海，不向江河作细流”！